Ein Besuch in Ägypten öffnete einer Gruppe von ICEJ-Leitern vor kurzem die Augen darüber, welch erstaunliche Dinge Gott dort tut. Es sind großartige Pläne, die Gott für diese uralte Nation hat, auch im Hinblick auf Israel.
Foto: Kairo, Pixabay
Israel und Ägypten
Nach Israel wird Ägypten häufiger als jedes andere Volk in der Bibel erwähnt. Es ist ein besonderes Land, dessen Kultur weitreichenden Einfluss hat und die sogar weiter zurückreicht als die Geschichte Israels. Neben Babylon war Ägypten das erste Weltreich, das nach der Sintflut entstand. In den darauffolgenden Jahrhunderten sollte es die jüdische Geschichte stark beeinflussen. Der Exodus aus Ägypten hat Israels nationale Identität mehr geprägt als jedes andere Ereignis. Ägypten war zudem das einzige Land neben Israel, in dem Jesus gelebt hat. Dementsprechend hat es eine reiche Kirchengeschichte. Die koptische Kirche ist möglicherweise die älteste existierende Kirche der Welt. Ihr Name stammt von dem arabischen Wort für Ägypten, `qubt´. Kein Wunder also, dass die hebräischen Propheten eine herrliche Endzeitgeschichte für Ägypten voraussagen. Doch beginnen wir am Anfang.
Eine uralte Verbindung
Die biblische Geschichte Ägyptens beginnt direkt nach der Sintflut. Ägypten (oder Mizrajim) wird als einer der Enkel Noahs und als Sohn Hams vorgestellt (1. Mose 10,6). Als Gott Abram aus Ur in Chaldäa herausrief, reiste er in das verheißene Land. Doch kurz darauf brach in Kanaan eine Hungersnot aus und Abram zog „hinab nach Ägypten“ (1. Mose 12,10). Die großartigen Pyramiden von Gizeh, die gewaltigen Steingebilde, die Ingenieuren noch heute Rätsel aufgeben, waren schon ein paar Jahrhunderte vor Abrams Ankunft gebaut worden. Als Abram und Sarai Ägypten verließen, brachten sie „Knechte und Mägde“ mit zurück nach Kanaan (1. Mose 12,16; 16,1). Eine von ihnen war Hagar, die Abram einen Sohn gebar – Ismael. Dieser war der wichtigste Stammvater der arabischen Stämme im Nahen Osten.
Isaak war ebenfalls versucht, in Ägypten einer Hungersnot entkommen, doch der Herr wies ihn an, im Land zu bleiben: „Ich will mit dir sein und dich segnen.“ (1. Mose 26,3) Aber Isaaks Sohn Jakob starb in Ägypten, ebenso wie die zwölf Patriarchen der Stämme Israels. Josef, einer dieser Patriarchen, wurde sogar Premierminister des ägyptischen Reiches. Seine weise Herrschaft rettete nicht nur seine Familie, sondern die ganze Welt.
Israel wird zum Volk
In Ägypten wurde Israel zu einem großen Volk mit mehr als einer Million Menschen. Den Rabbinern zufolge wurde Israel erst während des Exodus aus Ägypten zu einer Nation, als Gott sein Volk „mit ausgestrecktem Arm“ zum Berg Sinai brachte. Wegen des Systems der Sklaverei und Unterdrückung bezeichnet die Bibel Ägypten von da an als sündige Nation, die menschliche Stärke und Bestrebungen repräsentiert, die nicht helfen können (Jesaja 31,1-3). Im Buch der Offenbarung wird auf den gefallenen Zustand des irdischen Jerusalems als „Sodom und Ägypten“ verwiesen (Offenbarung 11,8).
Jüdisches Leben in Ägypten
Im Laufe der Geschichte gab es immer eine solide jüdische Gemeinschaft in Ägypten. Die Bibel berichtet, dass Juden während der babylonischen Besatzung Israels nach Ägypten flohen (Jeremia 40,6-8; 43,5-7). Zur Zeit der griechischen Herrschaft wird über den weiteren Zustrom von Juden nach Ägypten berichtet. Als Alexander der Große im Jahr 332 v. Chr. Die Küstenstadt Alexandria gründete, war ein beträchtlicher Teil der Bevölkerung jüdisch. Der Historiker Josephus berichtet, dass die jüdische Bevölkerungszahl in Alexandria und ganz Ägypten bis zu einer Million betrug. Ihr Anteil war so groß, dass Alexandria zu einem Zentrum jüdischen Denkens und jüdischer Philosophie wurde. Philon (20 v. Chr. – 50 n. Chr.) galt als einer der einflussreichsten Denker seiner Zeit. Josephus schreibt, dass Onia, der Sohn des Hohepriesters, auf der Insel Elephantine im Nil sogar eine Replik des Jerusalemer Tempels bauen ließ. Der Bau wurde 71 n. Chr. durch Titus zerstört, kurz nachdem der Herodianische Tempel in Jerusalem niedergerissen worden war, um zu verhindern, dass ein neues Zentrum jüdischer Gottesverehrung entstand.
Werkzeug zur Weltmission
In Alexandria entstand zudem etwas, das maßgeblich zur Verbreitung des Christentums beitrug: der Tanach (Altes Testament) wurde erstmals in eine andere Sprache übersetzt – ins Griechische. Der ägyptische Herrscher Ptolemaios II. beauftragte die Übersetzung, da er der Meinung war, dass die hebräischen Schriften in der legendären Bibliothek von Alexandria zugänglich sein sollten. Die Übersetzung wird Septuaginta genannt in Anlehnung an ihre 70 Übersetzer. Die Nutzung der Septuaginta (LXX) war in der frühen Kirche weit verbreitet. Viele Querverweise auf Textstellen aus dem Alten Testament werden im Neuen Testament, das auf Griechisch verfasst wurde, direkt aus der Septuaginta zitiert. Die Bedeutung dessen, dass die Bibel in eine der meistverwendeten Sprachen übersetzt wurde, kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. Dem kommt vielleicht nur die Bibelübersetzung Luthers fast 1800 Jahre später ins Deutsche gleich - eine damals ebenfalls weitverbreitete Sprache. Die in Ägypten entstandene Septuaginta war das Buch, aus dem Paulus und alle Apostel predigten, als sie durch die Welt reisten.
Jesus und Ägypten
Als Jesus geboren wurde, „durchlebte“ er in gewisser Weise die Geschichte Israels mit Ägypten noch einmal. Wie seine Vorfahren musste er – auf Anweisung eines Engels – nach Ägypten fliehen und kehrte erst Jahre später zurück, um damit die Prophezeiung Hoseas zu erfüllen: „Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen“ (Matthäus 2,15 zitiert hier Hosea 11,1). Zu sehen, welchen Reichtum die koptische Tradition heute noch mit den verschiedenen Orten verbindet, an denen die Heilige Familie war und lebte, ist beeindruckend. Die meisten dieser Orte haben einen Bezug zur starken jüdischen Präsenz im alten Ägypten.
Als sich das Evangelium Jahrzehnte später auf der ganzen Welt verbreitete, erreichte es schnell Ägypten, denn es waren auch Juden aus Ägypten anwesend, als sich in Jerusalem die ungewöhnlichen Pfingst-Wunder ereigneten – sie konnten die Ereignisse bezeugen (Apostelgeschichte 2,10). Der Überlieferung nach wurde der Evangelist Markus Bischof in Alexandria. Er könnte sogar der Gründer er allerersten „christlichen“ Bibelschule der Welt gewesen sein. Jüngst wurde in Ägypten das älteste Papyrusfragment mit Texten des Neuen Testaments gefunden, Fragment Ryland P52, das möglicherweise aus dem ersten Jahrhundert stammt. Als das erste Konzil von Nicäa später beschloss, das Passafest zum Osterfest zu ändern, war es die Kirche des Ostens, allen voran Alexandria, die sich am längsten gegen dieses neue antijüdische Gesetz von Kaiser Konstantin wehrte. Aber schließlich wurde auch Ägypten von den antisemitischen Tendenzen der Kirche infiziert und die christlichen Herrscher von Alexandria vertrieben alle Juden aus der Stadt.
Der Jesaja-19-Highway
All dies deutet darauf hin, dass Gott auf einzigartige Weise durch die Geschichte hindurch seine Hand auf das Land Ägypten legt.Ägypten wurde zum Mittel der Rettung für Israel, bekam aber auch Gottes Gericht zu spüren, da sie sich so oft am Volk Gottes verfehlten. Doch Gott schien Ägypten immer besondere Aufmerksamkeit zu schenken. Wie kein anderer Prophet sieht Jesaja in Kapitel 19 die Pläne Gottes für Ägypten voraus – und damit für den gesamten Nahen Osten.
Jesajas Vision beginnt damit, dass Gott „über Ägypten kommt“ (Jesaja 19,1). Das unmittelbare Ergebnis ist nicht Erweckung und Segen, sondern gewaltige Erschütterungen und Aufruhr. Es wird politisches Chaos geben, „Ägypter, die sich gegen Ägypter wenden“ und den Aufstieg eines „grausamen Herren“, der über die Nation herrschen wird. In dieser hoffnungslosen Zeit wird Ägypten den Herrn anrufen und dies wird sieben erstaunliche Entwicklungen auslösen (Jesaja 19,16-24):
1. Ägypten wird den HERRN und die Nation Israel fürchten.
2. Fünf Städte werden die Sprache Kanaans sprechen.
3. Es wird einen Altar für den Herrn geben.
4. Gott wird einen Retter senden, um sie zu verteidigen und zu befreien.
5. Der HERR wird sich den Ägyptern bekanntmachen.
6. Der HERR wird Ägypten schlagen, die Bewohner werden ihn anrufen und er wird sie heilen.
7. Es wird eine Straße des Segens geben, die von Ägypten über Israel bis nach Assyrien reicht.
ICEJ-Leitungsteam in Ägypten
Bei unserem jüngsten Besuch in Ägypten haben wir noch nicht die vollständige Erfüllung der Jesaja-19-Vision gesehen, aber wir haben aus erster Hand von einigen erstaunliche Entwicklungen erfahren, die wie Vorahnungen auf die kommenden, unglaublichen Ereignisse wirken.
Nach dem Ausbruch des Arabischen Frühlings 2011 und den darauffolgenden Unruhen, wurden viele Kirchen in Ägypten von radikalen muslimischen Gruppen angegriffen. Die Regierung tat zunächst sehr wenig, um die Kirchen zu schützen. Bald kam (mit westlicher Unterstützung) eine islamistische, von der Muslimbruderschaft geführte Regierung an die Macht, die jede Hoffnung auf Religionsfreiheit auslöschte.
Historisches Gebetstreffen
Doch inmitten dieser Verfolgung versammelte sich die ägyptische Kirche am 11. November 2011 zu einem historischen Gebetstreffen, an dem zehntausende Gläubige in Kairos ungewöhnlicher „Höhlenkirche“ teilnahmen. Dies war der Beginn einer Gebetsbewegung, die sich über viele Städte Ägyptens ausbreitete. Nicht nur einer, sondern viele Gebetsaltäre wurden im ganzen Land gebaut. Gott erhörte die Gebete: 2013 erlebte Ägypten die größten politischen Proteste der Weltgeschichte, etwa 30 Millionen Menschen gingen im ganzen Land auf die Straße, um für eine neue, freiere Regierung zu demonstrieren. Die Medien haben nicht über die wahre Bedeutung dieser historischen Demonstration berichtet – doch sie führte zur offeneren Regierung von Abdel Fattah al-Sisi. Die Situation der Kirche in Ägypten wurde erträglicher und das Land änderte sich entscheidend in seiner Haltung gegenüber Israel.
Obwohl es immer noch Druck und gelegentlich Gewalt durch islamistische Gruppen gibt, wachsen die Kirchen. Besonders Muslimen offenbart sich Gott durch Träume und Visionen. Doch es ist ebenso erstaunlich, dass es in den letzten Jahren auch eine signifikante Änderung in ihrer Theologie gegeben hat. Im Hinblick auf Israel vertraten viele Kirchen stark die Ersatztheologie, doch heute ändert sich das. Es gibt noch keine Städte, in denen die „Sprache Kanaans“ gesprochen wird, aber viele wiedergeborene Christen, manche haben wir getroffen, die wegen Jesajas Vision in Kapital 19 Hebräisch lernen. Ein Lobpreisleiter erzählte uns, dass er vor kurzem mit anderen ägyptischen Brüdern Gott pries und Fürbitte tat, als „der Geist Gottes mich ergriff“. Fast eine Stunde lang sang er auf Hebräisch – in einer Sprache, die er nie zuvor gesprochen hatte.
Wir erfuhren zudem, dass ägyptische Christen in den letzten Jahren angefangen haben, die biblischen Feste zu feiern. Beispielsweise haben sich jedes Jahr mehr als 700 Gläubige an verschiedenen Orten getroffen, um während der Osterzeit das Passa-Sedermahl zu feiern.
Ägypten und das Laubhüttenfest
In den letzten Jahren hat der Herr über die Prophetie in Sacharja 14,16-19 zu uns gesprochen, darüber, dass die Nationen nach Jerusalem kommen, um „das Laubhüttenfest zu halten“. Das ist einer der Hauptgründe, der uns veranlasste nach Ägypten zu reisen. Denn interessanterweise wird Ägypten als einzige Nation namentlich genannt. „Und wenn das Geschlecht der Ägypter nicht heraufzöge und käme, so wird auch über sie die Plage kommen, mit der der HERR alle Völker plagen wird, die nicht heraufkommen, um das Laubhüttenfest zu halten.“ (Sacharja 14,18)
Der Herr legte es uns aufs Herz dafür zu beten, dass Gott eine Tür für unsere ägyptischen Brüder und Schwestern öffnen würde, damit sie kommen und das Laubhüttenfest mit uns in Jerusalem feiern können. Das Wort Gottes spricht eine Warnung an die Nationen aus, die nicht kommen, um das Laubhüttenfest zu feiern, und er nennt besonders Ägypten. Doch ich sehe es lieber andersherum: Wenn sie zum Laubhüttenfest kommen, dann wird Gott ihrer Nation Regen geben. Wir denken es bedeutet, dass dann ein besonderer Segen über Ägypten freigesetzt wird.
Historisches Jahr
2019 ist ein historisches Jahr für Ägypten und Israel, denn vor 40 Jahren unterzeichneten Menachem Begin und Anwar Sadat den israelisch-ägyptischen Friedensvertrag. Wir glauben, dass eine große Delegation ägyptischer Christen beim diesjährigen Laubhüttenfest eine prophetische Proklamation sein könnte, die einen gewaltigen Segen über Ägypten freisetzen könnte.
Als wir die ägyptischen Leiter trafen und unsere Vision mit ihnen teilen wollten, wussten wir nicht, was uns erwarten würde. Wir waren nicht darauf vorbereitet, was wir dann erlebten. Als sie sich vorstellten, kamen sie direkt zur Sache: „Wir glauben an die Vision in Jesaja 19 und wir wissen, dass Sacharja 14 darüber spricht, dass Ägypten zum Laubhüttenfest kommen muss. Könnt ihr uns bitte helfen, das möglich zu machen?“
Wir rannten offene Türen ein! Wir waren uns alle einig, dass der Herr beim diesjährigen Laubhüttenfest etwas Besonderes vorhat. Es könnte der Anfang von etwas Neuem sein, nicht nur für Ägypten, sondern für die ganze Region. Wir haben es auf dem Herzen, dieses Jahr 40 Festbesucher aus Ägypten zum Laubhüttenfest zu bringen. Viele der Brüder und Schwestern brauchen finanzielle Unterstützung, denn ihre wirtschaftlichen Umstände erlauben es ihnen nicht zu kommen.
Der Jesaja-19-Fonds
Deshalb haben wir den „Jesaja-19-Fonds” eingerichtet. Mit diesem werden wir Christen aus Ägypten unterstützen, damit wir gemeinsam zum Laubhüttenfest kommen können. Außerdem ermöglicht uns der Fonds, ägyptischen Pastoren und Leitern christlicher Dienste zu zeigen, was Gott hier in Israel tut, besonders unter den messianischen Gläubigen.
Wenn Sie den Eindruck haben, dass der Herr möchte, dass Sie Teil dessen werden, was er in Ägypten tut, beten Sie bitte darüber, ob sie den „Jesaja-19-Fonds“ unterstützen sollen. Damit eine Person aus Ägypten zum Laubhüttenfest kommen kann werden rund 1.350€ benötigt. Bitte unterstützen Sie dieses wichtige Anliegen. Israel wird gesegnet sein, Ägypten wird gesegnet sein und auch Sie werden Segen empfangen!
Wir denken, dass diese Initiative im nächsten Jahr noch ausgeweitet werden wird. Bereits jetzt haben wir ähnliche Anfragen von Geschwistern aus Jordanien, dem Irak und Libanon. Für viele von ihnen ist ein Israel-Besuch nicht ungefährlich, aber sie glauben, dass es wichtig für sie ist, dabei zu sein. Wir sehen uns geführt, sie in dieser wichtigen Aufgabe zu unterstützen.
Gebet für die arabische Welt
Bitte beten Sie mit uns für alle arabischen Länder. Lassen Sie uns beten, dass der Heilige Geist über diesen Nationen ausgegossen wird und dass wir ein besseres Verständnis und eine größere Offenbarung der Absichten Gottes für Ägypten und Assyrien in unserer Zeit bekommen.
Ohne Zweifel ist es Gottes Ziel für Ägypten, dass er sagen kann: „Ägypten, mein Volk!“ Für die Nationen, die heute das Gebiet des antiken Assyrischen Reichs umfassen (Irak, Syrien, Libanon und Teile Irans, der Türkei, Jordaniens und Saudi-Arabiens), ist es sein erklärtes Ziel über ihnen zu proklamieren: „Assur, meiner Hände Werk!“ Und sie alle werden gemeinsam mit Israel ein Segen mitten auf Erden sein (Jesaja 19,24-25). Damit haben wir sowohl eine Gebetsstrategie, als auch eine unglaubliche Vision der Hoffnung für die Zukunft.
Bitte helfen Sie uns, dieses Jahr mindestens 40 ägyptischen Christen die Teilnahme am Laubhüttenfest zu ermöglichen! Als Verwendungszweck „Jesaja-19-Fonds“ angeben, herzlichen Dank!
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